EN BUSCA DEL FUEGO

de roser amills bibiloni

Miércoles, 30 de noviembre de 2005

… pero nuestro cerebro es el resultado de la evolución

En plena ultramodernidad... una quiere... descubrir por medio del pensamiento qué es la realidad. Y entender todo tipo de realidades incluso, por ejemplo las que nosotros mismo podemos fabricar, cada uno a su aire, teniendo además todo lo en cuenta posible que los individuos, culturas o religiones no tienen los mismos valores y fines en la vida. También trata una de asimilar la sociedad y la cultura que suponen nuestro entorno inmediato, y como le decía el otro día a Ondina, suceden detalitos curiosos, modas o coincidencias colectivas, y tal como en el romanticismo se anhelaba ser tuberculoso -simbólica o empíricamente- hoy se anhelan los blogs y adminículos-de-facilitar-la-híper-comunicación etc... Ah! Y quede claro que no me estoy tomando con frivolidad ni la tuberculosis ni los blogs ni nada (My Putri, un guiño para ti!)

Y luego...

—Veo, veo
—¿Qué ves?

En definitiva, estamos todos juntos y revueltos en un mundo complicado y apasionante (ya puestos a adjetivar, no iba a ser todo tan terrible, digo yo!) en el que nos desenvolvemos día a día y que normalmente constituye para nosotros una segunda realidad superpuesta, porque ¡ojo! aunque lo parezca lo de veras no es lo que está fuera.

¿Fuera de qué? Ese es otro tema.

Pero a lo que íbamos: nos adaptamos a lo que sea y como sea, bien, aunque no deberíamos ir pensando así como así que lo hacemos para ser “buenos” o “sabios” siquiera “simpáticos”… hay una «adaptación» evolutiva cuyo fin fundamental, como para cualquier otro animal, es sobrevivir. Y así todo -ser bueno, justo, injusto, soso o salado) depende. Depende de tu edad, de tu sexo, de tu sueldo, de tu carrera, del tiempo atmosférico.

“Y hay otra cosa que tiene que ver con la cuestión de cómo descubres si algo es verdad; y si todas las religiones diferentes tienen teorías diferentes sobre eso mismo, entonces empiezas a hacerte preguntas. Una vez que uno empieza a dudar, como se supone que lo hace, ustedes me preguntan si la ciencia es verdad. Uno dice no, no sabemos si es verdad, estamos tratando de descubrir y posiblemente todo sea falso.» Si la ciencia puede ser falsa siendo el mayor paradigma de la verdad que hemos alcanzado ¿qué garantías tenemos de que alguno de los otros modos de saber son verdaderos cuando están basados en mayor medida en procesos de tipo especulativo?

Tres son los modos fundamentales con los que la Humanidad ha encarado el problema de entender lo real tanto en cuanto posible o existente:

i. El pensamiento mítico-religioso o mitomaniaco.
ii. El pensamiento filosófico-especulativo
(que podría incluir a la propia Teología).
iii. El pensamiento científico-técnico o positivo.


En la ultramodernidad, es el pensamiento científico-técnico el dominante y las demás formas de pensamiento han sido relegadas a la marginalidad en gran medida.” Feynman

Por: roser amills | Cosos y cosas | Comentarios (4) | Referencias (0)