Estás dentro de mi cuaderno de notas totalmente improvisadas.
Si quieres escribirme, puedes hacerlo al siguiente mail:
Hacerse una serie de autorretratos. ¿Para que? ¿Qué hay de diferente en nuestro rostro de un día a otro, de un mes a otro mes? Qué hay de distinto, para que pueda ser mirado. Quizás la mirada más compleja, la mirada que muy pocos podemos proponemos como tarea sea la de indagar el lento cambio de nuestro rostro. Su aparición y desmoronamiento. Un rostro es un paisaje. Y, al igual que la naturaleza, va asumiendo nuevos pliegues, nuevas manifestaciones. Nuestro rostro cambia como varía la tierra, imperceptiblemente. Nuestro rostro es otra geografía: invisible. De allí que la insistencia en el autorretrato sea el oficio de aquellos trabajadores del mirar, de los topógrafos, de lo orógrafos del tiempo. Recordémoslo: ese rostro que vemos igual cada día no es el rostro de ayer, ni mucho menos el rostro de mañana. Repitámoslo: más allá del ver está el mirar‑, más allá del espejo está el tiempo
Mi ciudad natal es Algaida, en Mallorca, alias "sa roqueta", Islas Baleares, pero vivo en Barcelona desde 1992 (¡casi nada!)
Libros publicados que me encantaría que leas algún día (que para eso los publiqué, jejeje)
Uno solo, por favor (poesía, Calambur)
Lais per amants distingits (poesía, Abadia Editors)
Nos casamos (Ensayo, Maeva)
Mejan (Biografía, El Tren del Arte, Anuart Ediciones)
La ciencia de la serenidad (Ensayo, Ámbar, Océano Editorial)
Guía de teleservicios de Barcelona (El País Aguilar)
Guías de experiencias para "La vida es bella" (La Vida es Bella - FNAC)
Nada es del todo poesía ni prosa ni ficción ni no ficción. Es lo que es, lo que hay y lo que podría haber. Y no. En definitiva: la fiesta está en tu interpretación.
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algunos sabios griegos, preocupados por el estudio de los elementos, al preguntarse qué nos movía, el alma-motor, especulaban si se trataba de un fuego o del éter, mientras otros afirman hoy que lo que guía la acción humana es la información...
Domingo, 18 de diciembre de 2005
Ilustración es la salida del hombre de su autoculpable minoría de edad. Minoría de edad es la imposibilidad de servirse de su entendimiento sin la guía de otro. Esta imposibilidad es culpable cuando su causa no reside en la falta de entendimiento, sino de decisión y valor para servirse del suyo sin la guía de otro. Sapere aude! ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento! Tal es el lema de la Ilustración.Immanuel Kant
Por: roser amills | Cosos y cosas | Comentarios (4) | Referencias (0)
Sapere aude es uno de mis lemas dese hace muchos años, pero no recordaba que lo había tomado de Kant y/o de la Ilustración. Me alegro
Daniel Tubau | 20-12-2005 19:26:51
Curricán | 21-12-2005 01:56:36
Atreverse a saber implica también percibir nuestras emociones, no hay incompatibilidad ni superación en ello: se trata, por otra parte de atreverse a saber, de no mirar hacia otro lado, de reconocerse a sí mismo y verse, y ver también a los otros y el exterior. Y otra cosa será cómo actuemos. En mi opinión ni dejándonos llevar por una razón absolutamente a-emocional ni cediendo a una emoción puramente irracional.
Daniel Tubau | 21-12-2005 02:17:58
Daniel, te entiendo, me gusta hablar y pensar en eso, jugar como
juega un gato con un ovillo de lana; me produce, no se porque magia
de la química cerebral, incluso placer. Y en ese juego me gusta
levantar preguntas, -o dudas- donde parece haber respuestas.
Te comento lo que veo, corrígeme.
Por un lado hablas de unidad de la razón y los sentimientos - si
hablamos de Kant, razón pura y razón aplicada- dices que no hay
incompatibilidad.
Pero ¿no existe contradicción cuando comentas que otra cosa será como
actuemos? ¿de que sirve la razón entonces? ¿porque no hacerle caso a
las emociones, incluso cuando estas van contra la razón? ¿porque no
hacerle caso a la razón cuando esta va en contra de las emociones? Con
que herramienta determinar cuando una tiene -o debe tener- más peso
que otra.
Más que una respuesta me parecen muchas preguntas tu frase:
"Ni dejándonos llevar por una razón absolutamente a-emocional ni
cediendo a una emoción puramente irracional."
Porque ¿donde están los límites a los que podemos llegar con una y
otra? Porque cuando no nos dejamos llevar ni totalmente por la una, ni
totalmente por la otra... ¿como se llama a eso que obedecemos?.
Kant falla con la crítica de la razón aplicada. A ti no te gusta lo
que descubres si das rienda suelta a tus emociones. A mi me encanta
masturbarme el cerebro y el corazón con todo eso.
¿Es verdad que a Prometeo se le terminó el tiempo antes que finalizar
su obra?
Una "bruja buena" me abrió una puerta, llena de luz, una noche hace
bien poquito. La vida no deja de darnos nunca sorpresas. Si Prometeo
no termino su obra ¿porqué no usar algo que si nos dio y que puede
superar a la razón y a todos los demás sentimientos?
Una sola idea y la sencillez es una prueba casi irrefutable de verdad.
Ama y ... haz lo que tengas que hacer, o piensa en lo que tengas que
pensar.
Curricán | 21-12-2005 14:01:07